我青帮弟子行走江湖，这些暗语和手势不掌握，几乎是寸步难行

如果一位青帮成员到了外地，想要寻求本帮派的帮助，但是又不方便认识，于是便会在当地的茶楼让小二泡上一壶茶，独自坐在靠门边的桌子，脱下帽子仰放于桌上，用右手的四指（除了拇指）端着茶碗喝茶；或是到酒楼里，将筷子横放在盛满酒的杯子上。

当地的青帮成员只要看到这种情况，不管认识不认识，都会主动上前来“盘问海底”，即盘查身份。经过一番交流之后，对方便大概知道其辈分高低，一旦确认是自己人后，当地青帮便会引外来人前去拜访帮主。

参见帮主的时候形式也很繁复，首先要行参拜礼，一边行礼，一边报出自己的船只旗号和自己的辈分，帮主受完礼后，来者便可向帮主诉说自己的事情，在此地因故“搁浅”，希望能够“搭个跳”以度过难关。青帮是个极讲义气的帮会，只要是在自己的权限内，当地的帮主都会对外来者全力救助。

青帮这种独有的交流体系，和现在卫兵在换岗时候对换口令的道理是一样的，目的就是为了认清敌我，保证帮会的安全，也主要是为了避免帮内过多的秘密被外人知晓。

青帮自雍正时建帮以来，几百年间虽然在表面上听从朝廷的号令，但是实际上在江湖中行侠仗义、扶贫济弱，甚至还替天行道惩治贪官污吏，因此为了不让朝廷知晓青帮内部的真实目的，一套秘密的联络手段是必需的。

更值得关注的是，青帮有祖训，要求成员间不忘初衷，严守三教合一，加上青帮的开山祖师本身就是反清复明的天地会成员，因此每次设香堂时都会让弟子祭拜明朝将相，以表示不忘汉室江山。

凡是青帮成员都必须严守帮内秘密，谨记“三谈三不谈、三露三不露”的原则，三谈是指同门之间谈论、香堂上谈论和内部之间的交流谈论；三不谈指在茶馆、酒肆、澡堂这种人员混杂的地方不谈论帮内事务。三露指的是遇到急事、难事和被人盘查时才能主动亮明自己身份，三不露是指对外人、朋友、亲人，都不能主动透露身份。

到了民国时期，杜月笙还沿袭了这种青帮交流体系，而且在抗日期间还作出了不少贡献，给情报人员提供了不少的方便。返回搜狐，查看更多